Con estas últimas presentaciones, el mapeo territorial mapuce cierra su recorrido por las comunidades de Neuquén capital y Añelo, donde el territorio es hoy un campo de disputa.

Los lof Newen Mapu, Fvta Xayen y Campo Maripe recibieron los mapas territoriales elaborados en el marco del proyecto Fvta Mawiza Puel Mapu. Las presentaciones se realizaron en cada comunidad, con la participación de pu logko, pu werken, familias y jóvenes de cada lof.

Son tres territorios con historias distintas, unidos por un mismo desafío: afirmar con herramientas propias su vínculo con el territorio.

Diseñadores Sin Fronteras co-diseñó los mapas junto a las comunidades. Para el Pueblo Mapuce el territorio no se reduce a coordenadas ya que cada espacio tiene sentido de cuidado, de vínculo con la biodiversidad, de transmisión cultural y de espiritualidad.

Por eso, estos mapas incluyen sitios sagrados, relatos, trayectorias afectivas, lugares de recolección de lawen y puntos que muchas veces solo existen en la memoria o el lenguaje. La perspectiva elegida es el «Vuelo de Mañke» (cóndor), una representación tridimensional que destaca al Pillán Mawiza Lanín como eje organizador e identitario, con una simbología construida desde referentes culturales mapuce como el wixal (Telar).

Cada comunidad definió los contenidos, enfoques y usos de su mapa: algunos educativos, otros históricos o centrados en la conservación de saberes. Se trabajó con perspectiva de género y generacional: las mujeres trazaron sus recorridos entre el hogar, el agua, la leña, el lawen y la escuela; los mayores compartieron piam y consejos, mientras que las juventudes aportaron su propia mirada del espacio.

Las comunidades reciben gigantografías para uso comunitario, archivos editables, versiones digitales geolocalizadas en Google Earth y un manual de iconografía validado culturalmente, y todo el trabajo está amparado por un Convenio de Confidencialidad que resguarda la información y el consentimiento libre, previo e informado.

En el caso del lof Newen Mapu, un lof urbano con cuarenta años de camino, este se reconstituyó en Neuquén capital hace décadas, y reparte su pertenencia territorial entre la ciudad y la meseta, en la zona norte de la ciudad de Neuquén.

Este mapa representa la bipertenencia tanto en la urbanidad, como en lo rural, de los miembros de este lof.

Fvta Xayen en cambio, desarrolla su vida comunitaria en los parajes Los Algarrobos y Los Pilares y para una comunidad que sostiene su presencia en medio de reclamos de propietarios privados, un mapa propio documenta su territorio desde su cosmovisión.

Campo Maripe en cambio, cuenta con una historia documentada, un reclamo vigente y tiene presencia documentada desde 1927, cuando Pedro Campo y Celmira Maripe se radicaron en Fortín Vanguardia. En octubre de 2014, tras bloquear los accesos a Loma Campana, la comunidad logró el relevamiento y el reconocimiento provincial. La cartografía fue siempre parte de su lucha contra el gobierno provincial por reafirmar su presencia en ese territorio.

Las presentaciones de estos mapas llegan en un contexto álgido en materia de límites, historia, y presencia en el territorio ya que son un insumo estratégico para la gobernanza territorial y para el derecho comunitario a administrar, planificar y defender el territorio ancestral.

El mapeo ya se había completado en las zonales Lafkenche, Williche y Pewenche, con presentaciones en los lof Hiengueigual, Currumil y Aigo. En total se trabajó con 10 comunidades y se elaboraron 12 mapas completos validados.

Con Newen Mapu, Fvta Xayen y Campo Maripe, el proceso llega a la zona de Confluencia y Añelo.